Inilah Penjelasan Sekilas Tentang Rumah Pamiri – Dataran Tinggi Murghab Tajikistan dingin dan terpencil, tetapi selama ribuan tahun orang-orang Pamiri yang bangga dan tangguh telah menggiring kawanan mereka melintasi Pegunungan Pamir dan membuat rumah mereka di “Atap Dunia”.
Bahasa, sejarah, dan budaya mereka diambil dari Persia kuno, tentara Yunani-Baktria dari Alexander Agung, dan penakluk Arab. Pengembara Turki dan birokrat Soviet juga telah meninggalkan jejak mereka. Tidak ada tempat identitas budaya kompleks mereka yang lebih eksplisit daripada di dalam rumah mereka.
Melangkah melewati ambang pintu rumah Pamiri, yang selalu dijaga oleh tanduk domba Marco Polo, Anda memasuki dunia yang rumit dengan simbolisme. Unsur-unsurnya selalu sama, tetapi artinya bergantung pada apakah poin referensi Anda adalah Alquran dan kehidupan Nabi Muhammad, atau kosmologi Zoroastrianisme yang jauh lebih tua, keyakinan monoteistik pertama di dunia.
Rumah Pamiri biasanya hanya memiliki satu ruangan utama, tetapi dibagi menjadi tiga area berbeda. Lantai dan perapian melambangkan bumi dan dunia mati. Kemudian ada dua area yang ditinggikan yang digunakan untuk tidur dan makan, masing-masing untuk jiwa vegetatif dan kognitif.
Atap rumah itu datar, tetapi cahaya masuk melalui jendela atap yang dikelilingi oleh empat kotak kayu konsentris. Kotak atas — yang pertama kali disentuh oleh sinar matahari — melambangkan api. Tiga kotak lainnya melambangkan elemen Zoroaster yang tersisa: tanah, air, dan udara.
Lima pilar kayu menahan atap. Ada lima rukun Islam (iman, sholat, sedekah, puasa, dan haji), tetapi juga lima anggota keluarga utama Nabi Muhammad. Pilar Muhammad di dekat pintu masuk secara tradisional terbuat dari kayu juniper suci, dan buaian anak ditempatkan di sini untuk melindungi bagian dalam bayi. Selama pernikahan, kedua mempelai akan duduk di dekat pilar Ali, karena ini juga dikaitkan dengan Mehr, malaikat cinta Zoroastrian. Tiang Fatima, putri Muhammad, adalah yang paling dekat dengan kompor, dan tiang kembar Hassan dan Hussein disatukan untuk menunjukkan kedekatan mereka. Jika seorang pemimpin agama berkunjung, dia harus duduk di dekat pilar Hassan, yang juga merupakan tempat untuk sembahyang pribadi.
Ukuran rumah menentukan jumlah balok yang dibutuhkan untuk menopang atap, tetapi Anda tidak bisa sembarang memilih nomor. Dua balok transversal utama mewakili dunia material dan spiritual, atau konsep akal universal dan jiwa universal. Jika ada enam balok yang lebih kecil, maka itu mewakili enam penjuru (utara, selatan, timur, barat, atas, dan bawah) atau enam nabi yang dipuja dalam Islam, tetapi tujuh balok akan menjadi tujuh benda langit, tujuh imam pertama, atau tujuh makhluk suci yang abadi.
Bagian luar rumah selalu dicat menggunakan warna putih, yang akan membuatnya menonjol dari abu-abu kecokelatan pegunungan. Warna putih untuk cahaya, untuk kemurnian, dan susu ibu, yang memberi kehidupan bagi semua orang yang berada di rumah. Warna dominan dari karpet, sulaman, dan dekorasi lain di dalam rumah adalah warna merah, karena warna merah adalah warna yang memiliki makna matahari, api dan nyala api, serta darah.
Pamir masih terpencil dan tidak dapat diakses: Anda memerlukan pemandu lokal seperti Alovaddin Kalonov dari Paramount Journey, yang menghabiskan hidupnya di pegunungan, membantu para pencari petualangan menemukan budaya Pamiri dengan jip, sepeda gunung, dan berjalan kaki. Tidak ada yang bisa mengalahkan homestay di rumah Pamiri, merasakan kehangatan keramahan mereka secara langsung.